尊重生命
看到网上传婴儿胚胎的照片.让我想起了瑞典著名摄影师尼尔森.是他第一次把怀孕到婴儿出生前所有在母体里的情况拍成照片的.当他的书出版时,我去听了他的演讲.我问他签名时问他是什么力量让他有这么大的热情,他说,是对生命的尊重.我们应该尊重生命而且要按客观规律来尊重,才有效果.
陈雪霏
Jun 6, 2009 at 12:24 o\clock
Jun 6, 2009 at 12:23 o\clock
Jun 6, 2009 at 12:08 o\clock
悼罗京和其他朋友
昨日惊闻罗京去世,深感悲痛.一路走好.
还有消息说香港的石坚去世, 但是他已经96岁,他的死是幸福的归宿. 而罗京的去世却让人震惊.因为他才48岁.太年轻了.以前的一个同事也曾说过,如果和生命相比,我可能不让他整晚爬格子. 人的精力是有限的.我们必须承认个人的局限,资源的局限,地球也是有局限的.不承认这一点,我们就只能惊讶.这次春节回家,听说大姨父不到60岁患癌症去世.生前一直坚持工作.即使是化疗也坚持上班.终于有一天,他说我不想化疗了,随后他就离开了. 我和妹妹的朋友高勇,走的也太早了.让我们感到很愧疚.生前他好几次帮助我修电脑,帮我买电脑.而我却没有给他任何回报.他总是很忙,总是有求必应.结果,春节以后,他也离开了.妹妹只是收到他爱人的短信.我们连看他一眼的机会也没有了.我们自己也总是感觉太忙,总是没有时间,没有精力应付生活的压力.就在我回瑞典不久妹妹再次疾呼,受不了了,经常恶梦惊醒,梦见朋友和同事.原来他的同事杨里科因心脏病在蓝球场上猝死.这是怎样的悲痛啊.冰冻三尺非一日之寒.我们要变革但不要革命.如果我们天天革命,命就真的没了.我们这些出生在60年代的人本来底子就薄,很多人赶上困难时期出生,体质并不好.再加上各种压力,我们真的要自重,自律啊.简单生活没有什么不好.学会说不.每一次听到朋友在60岁以下去世,我的心总是一震.也许我的生活会变得贫穷,我必须每天自己做饭吃,我的衣服和鞋子要穿好多年,那又有什么关系呢.生命的意义可能还在于能够健康地活着.我最近采访诺奖评委马悦然,看他那么精神,我从心里敬佩.85岁了,耳不聋眼不花.他把中国的西游记和水浒传都翻译成了瑞典语.汉学家林英莉学过古琴并把它介绍给瑞典人.78岁了在舞台上报目依然是个明星.原因是她有自己的目标,同时她也经常游泳.我想了很久,是我自己是个胆小鬼吧.是我不服从领导吧.为此我也曾后悔,我也觉得很遗憾,我总是在梦中见到同事.但是,我只能说,我是在大河奔流的时候被甩出的泥沙.因为,我确实无法继续让自己燃烧了,我的能量不够了.我需要冷却.我也有梦想,但我要树立一个长远的目标,我要用延长生命的方法来实现我还未实现的理想.我经常告诉妹妹和弟弟,要忍受一时之委屈,留得青山在,不怕没柴烧.从世界观的角度讲,我们应该以仁爱之心看待一切.因为以前由于人类意识形态和宗教的差别导致人类互相残杀,工业化进程导致人类对自然资源的掠夺和对自然环境的破坏.今天,人类面临了更大的共同的敌人,那就是气候变化,无论是变暖还是变冷,都对人类会产生巨大灾难.在这个共同敌人面前,我们人类应该抛弃一切成见,携手并肩,共同对付气候变化这个难题.去年,瑞典宗教界已经呼吁世界各种宗教团体都要合作,发挥自己应尽的义务,提高人类的环境意识,从我做起,减少温室气体排放.目前对于是否是二氧化碳造成的气候变暖还有分歧,但是对于共同减少温室气体,保护环境,节约资源少用或不用石油已经是一个不容怀疑的共识.人类怎样才能过上一种可持续的生活方式呢.在西方,很多人已经注意到,如果要实现可持续发展,人类应该更注重道德伦理方面的问题,那就是实现老庄的天人合一思想.因此很多人都非常赞同中国的和谐社会理念.因此,从大的方面,我们已经指出了一条明路,问题是怎样让每个人都能贯穿这样的理念.从个人的角度,我认为东西方还有很大差距.例如,在西方,提倡变化,很多人认为我们必须变原因是以前人们太爱消费,太爱舒适,太提倡小资情调,太强调我的权利.而在中国,我们曾经是一个非常节俭,非常勤劳,不爱浪费的国家.改革开放以后,我们要求大家都要改变,要拼命工作,为了车子,房子和票子拼命工作.勤奋工作从来都没有错误,但是,是不是我们需要用生命来换取车子房子和票子呢.小沈阳春节的表演不差钱说的多好啊,眼睛一闭不睁,这一辈子就过去了.当然他是说我们不要太扣.而赵本山要表现的是农民朴实无华的本色,其实两者表现的是既不要太扣,也不要一点也不花.走向这两个极端都是很糟糕的.你知道人生最大的痛苦是什么吗,人死了钱没花了,不对,你知道人生最大的痛苦是什么吗, 人还没死呢,可是钱没了.这是多么精辟的人生总结呢.我们是否又回到了那样一种讨论,金钱不是万能的,但是没有钱不行,相反,人也不能为财死.老子道德经之所以被人推崇,就是因为他提倡的是一种生活境界.前几天读潘岳的文章,说中国古代经商其实不是为了最大利润.不能绝对,但如果我们仔细总结成功的商人,他们都有一套哲学在里边.比如中国的一代儒商,他们也并不是不想追求最大利润,但是如果你把目标定得再高远一些,你可能获得的利润自然就高.例如宜家,它的目标就是中产阶级和比较贫困的阶层,让所有人都能买得起.在服务大众的同时,获取最大利润.昨天,全球论坛上一位创新专家说,在全球化的背景下,公司的唯一目标就是追求最大利润,这种价值观是不好的.公司还应考虑其他方面,例如环境成本,社会成本等.北大教授说,我们应该提倡文化多样性.其实早在日内瓦实习时就提过文化多样性.但我的理解是北大教授强调西方文化要承认东方文化,东西方文化要相互包容,相互配合而不是相互竞争,你死我活,而日内瓦的专家专门从语言文化的角度来谈.他说,人类本来有7000种语言,但是由于全球化一体化等,现在只有3000多种语言了.一方面,推广普通话,有很大好处,人与人之间增进了解,至少在中国战争已经避免,因为人们很容易理解.但是另一方面,很多方言,本来也可能是一种文化,慢慢地就消失了.例如,满族语就几乎没有了.广西人也很少说广东话了,而是说普通话.总之,我们应该反思.痛定思痛,我们应该给自己一个宽松的环境.给朋友家人一个宽松的环境.对自然要重新思考.怎样才能更好地保护它呢.5年前当我在北京买房子的时候,卖房子的小伙子对我说,将来如果房子卖完了,他决定买一个打井的器械,回老家帮人打井,可能很赚钱.我说,你不应该这样想,你应该想为什么以前打井很容易,挖几米深就出水而现在却没有了.原因是地下水位大大地下降了,原因是我们使用太多了.如果我们不改善地面环境,依然肆意打井,那么地下水就会越来越少.那就是涸泽而雨.如果河都干了,以后还会有鱼吗.三年前,在广东报道有海水倒灌的现象,而5年后的今天,北方的山东和辽宁也出现大面积海水倒灌.这和海平面上升有什么巨大差别吗.我们的生活水平需要提高,但是,奢侈浪费是不需要的.我们可以有车,但最好是少开.买车也有学问,那就是要买环保的车,买电动车.能走的地方就走.其实走步是最好的锻炼.能骑自行车就不要开车.如果空气质量好,我们就不会生病,如果不生病,医疗费就会下降.因此,凡是如果从大的循环来看就会更加健康.我想我们一定要改善生活方式,要健康地生活,不要较劲.现在大自然需要我们做的不是快速经济增长,而是长期的可持续的匀速直线运动,即如果增长速度低一些,但能长期保持增长,没有战争,没有冲突,一直在和平的环境中生长.如果我们有更多的诗人,作家,难道不是更好的事情吗.我想我要从我做起,从现在做起.好好地生活,不要不规律.要有规律地生活.名利都是身外之物.要生活的有意义,有价值有境界.就象我父亲说的,我创造了价值,但没有利润.同样,如今的我也是创造了价值,但没有创造利润.
